ولدت الشهيدة مسعودة باج المدعوة مريم بتاريخ 7 ماي 1933، تربّت وسط عائلة محافظة ميسورة الحال، نشأت بين خمسة أولاد، وتعلّمت في المدرسة الابتدائية الفرنسية بمدينة الأصنام الشلف حاليا، كانت مسعودة تلميذة نجيبة، كما كانت تتحلّى بأخلاق حميدة.
خلال دراستها أحسّت بالفوارق الاجتماعية بين الفرنسيين والجزائريين، فتبلورت أفكارها ممّا جعلها تتفتّح على الواقع المر الذي تسوده سياسة تجهيل الجزائريين التي كانت تنتهجها فرنسا، ممّا أدّى إلى حرمان أغلبية الجزائريين من حق التعليم، كان هذا الشعور بالاضطهاد والاستبداد بداية لتبلور وعيها، لأنّها أدركت أنّ فرنسا طبّقت على الجزائريين قاعدة الثالوث الرهيب (الجهل، الفقر والمرض) حتى لا يقومون لها.
ورغم هذه الظروف الاستعمارية، أصرت على مواصلة دراستها بكل إرادة وعزم، ممّا جعل وعيها الوطني يستوعب كل الوقائع والأحداث التي عرفتها الجزائر من قبل، ولاسيما مجازر 8 ماي 1945 التي سقط فيها خمسة وأربعون ألف شهيد في كل من سطيف، قالمة وخراطة وغيرها من المدن والقرى الجزائرية، اعتبر هذا الفعل جريمة ضد الإنسانية ووصمة عار في جبين فرنسا الاستعمارية.
كان حلم الشهيدة أن تصبح قابلة، وبعد زيارتها لخالتها في المستشفى أعجبها منظر الممرضات وهن يرتدين مآزرهن البيضاء، فسألت إحداهن عن السبيل الموصل لممارسة مهنة التمريض، فأخبرتها بوجود مدرسة لتكوين الممرضين بباب جديد، مستشفى آيت إيدير حاليا بالعاصمة، وبعد مراسلتها للمؤسسة المذكورة جاءها الرد بالقبول بعد 15 يوما، ورافقها والداها إلى المدرسة، بحيث سجّلت في بداية سبتمبر 1953 لتبدأ تكوينها المهني في إطار نظام داخلي يلزمها المداومة كبقية زملائها والقيام بالمناوبة بالمستشفى ليلتين كل أسبوع.
ساعدتها الحركة الكشفية التي انخرطت فيها على أن تقف مع شعبها ببسالة أثناء زلزال الأصنام الذي ضرب المنطقة في 09 سبتمبر 1954، فأدّت دورا فعّالا في مساعدة المنكوبين بالرغم من غيابها عن الدراسة أسبوعا، إلا أن فعلها هذا قد شفع لها لدى إدارة المدرسة عدم اقصائها من مواصلة دراستها. واصلت مسعودة نشاطاتها بين صفوف الكشافة، لكن الحديث عن الثورة شغل جل تفكيرها رغم أن العام الثاني من التربص الذي كانت تقوم به قد أوشك على نهايته.
في صيف 1955 عادت من جديد إلى عائلتها في جو مشحون بالاضطرابات والعمليات الفدائية المركّزة، وهجمات جيش التحرير على مراكز المستعمر لزرع الرعب والخوف في صفوف المعمّرين والتصفية الجسدية للمتعاونين مع فرنسا، من عملاء وخونة، لما بلغت الشّهيدة مرحلة النضج اعتنقت مبادئ الثورة ولعبت دورا بارزا في الخطاب السياسي والتعبوي، استطاعت أن تقنع الكثير من شباب الناحية للانخراط في صفوف الثورة، وكانت تتأسّف لكونها امرأة لا تستطيع التنقل إلى خارج المدينة للجهاد مع أخيها الرجل، وكانت تقول للشباب: «لو كنت رجلا لما تأخّرت لحظة واحدة عن أداء الواجب الوطني المقدّس”.
إنّ عملها دفع البوليس الفرنسي إلى مساءلة أبيها عن نشاط ابنته وتحرّكاتها المشبوهة، لذلك أضحت مسعودة تحتاط للأمر وتعمل في سرية تامة، انتقلت مرة أخرى إلى العاصمة لمواصلة تربّصها في تكوين الممرّضين وإعداد العدّة للدخول في المجال التطبيقي، ومع ذلك لم يكن هذا الأمر يهمّها كثيرا مثلما كان يهمّها النشاط الثوري للمجاهدين والوقوف إلى جانبهم ودعمهم بكل الوسائل.
استجابت الشهيدة لنداء الثّورة، وكان يفصلها شهر واحد على حصولها على شهادة تأهيل كقابلة، وأثناء تواجدها عند صديقتها حورية حضرت اجتماعا لمناضلي جبهة التحرير الوطني، حيث التقت بعدد من الطلبة الذين كانوا يدرسون في الطب لاسيما الذين كانت تدرس معهم، حيث حدّدت معهم موعد الالتحاق بالثورة في الأسبوع الأخير من شهر جوان 1956، دون أن تعلم أسرتها بما عزمت عليه حتى اليوم الذي قرّرت فيه الصعود إلى الجبل، سلّمت على إخوتها ووالديها اللذين اندهشا لذلك، بعد أن جمعت أغراضا قليلة في حقيبتها، التحقت بصفوف المجاهدين بالولاية الرابعة، حيث عرفت باسم “مريم”.
باشرت الشهيدة مهمة التمريض إلى جانب رفقائها في النضال، وكانت تشرف على الطبخ والتنظيف وتقوم بزيارة الأهالي بالمنطقة للاطمئنان عليهم وتقديم العلاج اللازم لهم، وخاصة المسنين والأطفال منهم، بعد ذلك انتقلت إلى جبال الزبربر مع الفرقة التي كانت تعمل معها، لتقدّم مساعدات من أجل تكوين مركز هناك ثم تنقلت إلى جبال زكار بمليانة لفتح مركز آخر لتكون أول ممرضة بالمنطقة الرابعة – الولاية الرابعة – بعد مؤتمر الصومام، وبالمكان ذاته كوّنت مصحة منظمة مع بعض المجاهدين الذين أشرفت على تأهيلهم في الإنقاذ والاستعجالات، كانت تربطها بسكان المنطقة علاقات ودية، فكانت تزودهم بالأدوية وتمدهم بالنصائح الصحية.
ومن المعارك التي خاضتها، معركة غابة «بيسا» بجبال الظهرة ناحية تنس، حيث جرت معارك طاحنة استمرت أياما استعمل خلالها الجيش الفرنسي كل أسلحته الثقيلة من مدرعات وعربات مجنزرة، إلى جانب الطائرات الحربية، غير أنّه عندما لم يستطع اكتساح المنطقة لجأ إلى استعمال الأسلحة المحرمة دوليا مثل النابالم، وعندما اشتد الوضع وتفاقمت خطورته نظرا لكثرة الجرحى انتقلت “مريم” لعلاجهم في الميدان، فقدّمت لهم الإسعافات الأولية لإنقاذ ما يمكن إنقاذه.
في نهاية 1959، قرّرت قيادة الولاية الرابعة إرسال مجموعة من الممرضين والممرضات إلى الدول الشقيقة من أجل مواصلة التكوين، فكان اسم الشهيدة على رأس القائمة، وعند اجتياز المجموعة للحدود الغربية فوجئت بكمين نصبه لهم العدو، ممّا أدّى إلى استشهادها مع رفاق لها.
